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Hablando de
animas y otras entidades

Por José Felipe Luna
Hace unos días establecí amistad con la Amiga ENILBETH ACOSTA,
quien fuera una amiga muy allegada del siempre recordado SEXAGÉSIMO
BARCO, y me decía ella que había leído un escrito mío titulado AVENTURAS
POR LOS CAMINOS DEL LLANO, donde entre otras anécdotas comente y
publique sobre una capilla que los Amigos de Sexagésimo levantaron en el
mismo sitio donde perdiera el la vida. Comentaba con ella de que existía
allí una cruz blanca y la capilla. De lo poco accesible del lugar y lo
peligroso de la carretera, ya que esta comunica a oriente con el centro
y el transito de camiones es constante y abundante. Comentábamos sobre
unos comentarios que me habían enviado unos amigos donde me decían que
algunos seres inescrupulosos efectuaban Trabajos de brujería en ese
monumento-recordatorio. Me preguntaba ella muy triste y afligida que
¿Por qué?...¿Porque había gente que escogía esos sitios para hacer esas
marramuncias?... Mi respuesta fue que de unos seres que llegan hasta el
punto de robar cadáveres y cráneos en los cementerios, tomar un lugar ,
el cual mucho de nosotros respetamos, para realizar sus ritos era poco
para ellos Algo lamentable, pero verdadero. Me preguntaba ella que tan
cierto era el comentario que yo mismo hice con respecto a que había
gente que recibía sus favores espirituales y le conteste que en efecto,
yo pude ver un par de chapas dentro de la capilla donde daban las
gracias Por los favores recibidos y en este sentido ya entraría de
lleno en lo que es la Idiosincrasia (Creencia, Forma de pensar) del
venezolano, específicamentee en los habitantes de la zona centro sur del
paíss, donde podemos conseguir muchos monumentos levantados a raíz de
una tragedia donde alguno de los finados envueltos en el asunto da mucho
de que hablar después de muerte, y como ejemplos clásicos y palpables
tenemos nuestras queridas y adoradas ANIMA DE PICA PICA y ANIMA DE
TAGUAPIRE, sin embargo para conocer un poco mas del asunto vamos a
comenzar por saber
¿Qué son las Animas?
Las ánimas, según la religión católica, son las almas de los difuntos
que se encuentran expiando sus pequeños pecados en el Purgatorio, hasta
que logren la purificación que les permitirá acceder al lado del señor
Todopoderoso. En este proceso purificador pueden intervenir los mortales
a través de la ejecución de rezos, colocación de velas, celebración de
misas, etc. Sin embargo, en la etnología venezolana, existe otro tipo de
ánima que, sin estar reñida con las creencias de la religión dominante,
tienen un origen muy particular. Casi siempre se trata de una muerte
violenta o de la desaparición de una persona singular, pero de
características muy humildes, rayados con la pobreza. En el Edo.
Guárico, sobre la Carretera Nacional, entre Valle de la Pascua y
Chaguaramas, existe el santuario al ánima DE PICA-PICA. Dice la leyenda
que un arriero había extraviado su mula y en su búsqueda se encontró
(bajo una mata de Pica-Pica) con los restos insepultos de un soldado de
la guerra de independencia. Se cree que fue uno de los soldados que
peleó en Jácome, lugar en donde el 15 de enero de 1.815 fue hecho
prisionero el General José Félix Ribas, tío políticoo de El Libertador.
Llevado a Tucupido, sería ejecutado por las fuerzas realistas. El
arriero planteó, ante los restos del soldado, que si lo ayudaba a
encontrar su mula antes del amanecer, él le daría cristiana sepultura a
sus restos. La mula apareció, pero el arriero no cumplió su parte. El
caso es, que al poco tiempo el arriero cayó enfermo. Antes de morir, le
explicó a sus hijos sobre su encuentro con el ánima del soldado. Aunque
los hijos le dieron sepultura a los restos del soldado, el arriero
falleció. Otra versión indica que el Anima DE PICA- PICA pertenece
a José Zambrano, un campesino de la zona que fue vilmente asesinado
junto a su mula. Animal este que permaneció al lado de su propietario
aún después de su muerte. Sería sepultado al pie de un árbol de
Pica-Pica, de ahí el nombre con que se conoce a esta ánima. Allí mismito
en el Edo. Guárico, en la población de Santa María de Ipire, existe otra
ánima: EL ANIMA DE TAGUAPIRE. En los pueblos rurales, carentes de los
más indispensables servicios, hay lugares en los que para acceder a una
medicatura o dispensario médico, hay que trasladarse a pie a través de
trochas, pues hasta los caminos les son vedados a muchas poblaciones
rurales del paíss. Cuando una persona enferma gravemente, es sacada de
estos lugares en hamaca Es decir, dos hombres buscan una vara gruesa y
le amarran un chinchorro o cobija en sus extremos. Dentro de esta
improvisada camilla, es colocada la persona enferma y traslada en
hombros de los vecinos, los cuales se turnan en el trayecto hasta llegar
a la medicatura. Este fue el caso de Francisca Duarte. Desde lo profundo
de un hato, fue sacada en hamaca hacia Santa María de Ipire. Sus
cargadores se percatarían de que había fallecido en el camino, razón por
la cual se detuvieron para darle vuelta a la cobija y exponer el color
oscuro hacia fuera, dando a entender a los caminantes que la persona
estaba muerta. Al reiniciar la tarea, los cargadores se encontraron con
que la improvisada camilla se había puesto tan pesada, que les resultó
imposible dar un paso más. Por tal razón, decidieron enterrarla allí
mismo, al pie de un árbol de taguapire. También existe otra variante
sobre el surgimiento de esta ánima. Francisca Duarte habría muerto de
paludismo y cuando era llevada a Santa María de Ipire para su entierro,
los vecinos se habían visto impedidos de llegar por la crecida de un río
en el camino. Esperaron hasta al siguiente día, cuando las aguas
recuperaron su cauce normal. Al querer reiniciar el cortejo, se
encontraron con que el cadáver se había puesto tan pesado que impedía su
alzado. Por tal razón, optaron por enterrarla en ese mismo lugar al pie
de un árbol de taguapire. Y estas no son las únicas ánimas de Venezuela.
En el propio Guárico, en Altagracia de Orituco, existe otra ánima de
taguapire. En Apure está EL ANIMA DEL AJILERITO. En Falcón, LAS ÁNIMAS
DEL GUASARE. En Valencia, EL ANIMA DE LA YAGUARA. Y hasta la Caracas de
la esquinas con nombres, tiene su esquina de ÁNIMAS. En dicho lugar,
supuestamente de noche se podían escuchar voces monótonas rezando el
rosario. Se decía que eran las ánimas del purgatorio. El día 2 de
noviembre la iglesia católica conmemora el día de las ánimas del
purgatorio. En varios municipios del Edo Lara se realiza ese día EL
ROSARIO DE LAS ÁNIMAS. Llegada la medianoche, se celebra un rosario
cantado sólo por hombres, en su marcha desde la iglesia hasta el
cementerio. Este acto se repite durante 9 noches seguidas. A parte de
las animas de Taguapire y de Pica Pica les voy a nombrar otras tantas
que se encuentran en diversos puntos de Venezuela: MARIA FRANCIA Esta
ubicada en el Cementerio General del Sur, Se dice que era una joven
caraqueña que murió el mismo día de su boda a causa de la mordida
de una serpiente, según se puede interpretar por las estatuas alegóricas
en su tumba. Algunos dicen que fue algo inventado pues nunca se ha
sabido la causa de su muerte pero es invocada por los estudiantes para
pasar sus exámenes. ANIMA DE GUASARE: Esta ubicado en Paraguana , Edo.
Falcón. Fue un chofer de Camión que murió en un accidente de transito en
el año 1960 y se dice que es el protector de los camioneros. JACINTA
FLORES, Ubicada en Maracay, Edo. Aragua. Se dice que era una curandera
espiritual y es invocada por los santeros espiritistas y marialioncistas.
CESAR GIRON Afamado Torero, quien tienen una capilla a la altura de la
Victoria, Edo. Aragua. Muchos choferes que transitan la regional del
centro, se paran a rendirle tributo y ha encomendarse a sus cuidados.
ANIMA DE LA YAGUARA Soldado desertor del ejercito de Gómez, quien goza
de una multitud de seguidores quienes encomiendan su vida a este
interesante personaje. DR. GÓMEZ PEÑA Medico de Maracay, Edo. Aragua a
quienes una gran cantidad de personas le atribuye muchos milagros
médicos. EL ANIMA DE MONTENEGRO Ubicado en Calabozo, Edo. Guárico,
Guerrillero muerto por la GN en 1970 y se dice que es el protector de
los Presos.LINO VALLES: De Chivacoa, Edo. Yaracuy. Profesor y guía
espiritual muerto en los años 40, Goza de gran popularidad especialmente
entre los espiritistas. ANIMA DE LA PIRÁMIDE de Barquisimeto,
Edo. Lara, Ateo quien al morir se le coloco una pirámide en su tumba y
posteriormente se manifestó como un espírituu de gran poder. MACHERA: De
Mérida, Edo. Mérida. Malandro, Drogadicto muerto en un tiroteo con la
policía, pero fuertemente popularizado por los santeros y espiritistas.
Se dice que su tumba es visitada por un promedio de 40 personas diarias.
Y es que hasta Gómez parece que mueve sus influencias espirituales y
fantasmales entre creyentes, espiritistas y santeros. Este escrito es
dedicado a la Amiga ENILBETH ACOSTA quien dio pie a que este tema se
pudiera desarrollar.
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